“那劳”是壮语“Nalauz”的近音。“那”壮语“na”指田之意，“劳”壮语“lauz”指大；“那劳”意为像猪板油一样肥的田。

“斗皇”是壮语“Doujvangz”的近音。“斗”壮语“douj”指“地方”，“皇”壮语“vangz”指“横着”，横着的山梁和能阻碍东西流走的河湾“斗皇”指该村位于驮娘江的急弯处，经常有东西流至那里受阻。

“南灰”，壮语“Nanzveih”的近音。“南”壮语“nanz”为“山坡”；“灰”壮语“veih”指“石灰”。 “南灰”意为在该山坡烧过石灰。

“新达”属天生桥库区八大河移民与原八达村新合屯组建成的移民新村。

“花贡”是壮语“Vahgung”的近音。“花”壮语“vah”为“盖或罩”之意，“贡”壮语“gung”指“圈或围拦”。因该村驻地四面环山，形似一锅盖。

“龙保”，形状似龙的山。

“旺子”中的“旺”指兴旺发达；“子”指子孙，意指子孙兴旺发达。

“周帮”，苗语音译。1946年，该村民从离现在居住地3千米处的一个叫“州城”的村庄搬来定居，“周”与“州”同音，取旧村名一字，“帮”苗语为搬家之意。“周帮”意为州城搬迁来的人家。

“那卡”，是壮语“Nagaj”的近音。“那”壮语“na”指田，“卡”壮语“gaj”有“卡住”之意。“那卡”意为突然受到自然灾害影响，抽穗不出。

“坡皿”，是壮语“Bohminj”的近音。“坡”壮语“boh”即“山坡”之意；“皿”壮语“minj”指“瑶族同胞”。因村原是瑶族人居住，村驻于一个山坡上。

“红星”，原名“七星”，即七颗星星。后为体现红色江山永存，将“七星”改为“红星”。

土黄，壮语音译，土为地方，黄为横。因巨石横卧驮娘江使江水在此急弯改道，故名。

“木呈”“木”指一根木头；“呈”指“沉重的木头”。“木呈”指一根沉重的大木头。

“坝弄”，是壮语“Baz lung”的近音。“坝”壮语有“山沟口”之意，“弄”壮语指森林。“坝弄”指地处沟口被茂密的森林环绕。

“坝林”，是壮语“Bazlinz”的近音。“坝”壮语“baz”指“口”；“林”壮语“linz”指“用竹子作渡槽引水”。“坝林”即指在村口用竹子搭建渡槽引水。

“者么”壮语“Cejmoh”音译转写。“者”壮语指“水淹没”；“么”壮语即“水磨”。“者么”意为该村民居住在一个圆盘形的山包上，三面临水，象一个水中磨盘一样。

“平木”壮语“Pingzmuz”的近音。“平”壮语“pingz”也指“平地”，“木”壮语“muz”为“牛奶树”之意。“平木屯”意为该村地势比较平缓，长有几棵较大的牛奶树。

“板桥”，壮语“Banjgyauz”的近音。“八”壮语“banj”为“口”之意，“桥”壮语“gyauz”指“桥梁”。 “板桥”意为桥头。据说板桥屯后山有一断丫口，后经当地居民用砖石砌桥填平，故得名。