牧童苏和捡回一匹白马驹,白马在赛马会上夺魁却被王爷强夺,逃回时身中追兵的箭而死。苏和依梦中嘱托,以白马的骨、筋、尾制成一支琴,并在琴杆顶端雕上马头——草原上于是有了第一支马头琴。
《汉书》只用十一个字记下「马生渥洼水中」。真相藏在裴骃《史记集解》引的李斐注里:刑徒暴利长屯田敦煌,扎草人持勒靽守在池边,等野马失去戒心后换作自己下手,套住野马却谎称它从水中跃出。
吴国拆会稽城时挖出一节要用一辆车才装得下的巨骨,无人能辨。使者带到鲁国问孔子,孔子答:这是防风氏的骨头——大禹会稽山会盟,防风氏后至,被杀陈尸。一部《国语》就此把一个上古巨人族留在纸上。
长白山区放山人进山要带一根两头拴铜钱的「索宝绳」。传说年头久远的老参会化作红衣少女或红肚兜娃娃试探人心,而抬大留小、参籽不往家拿的行规,正是这套敬畏的落点。故事背后站着行业神山神老把头孙良。
古于阗王城以西的大沙碛中有一处「鼠壤坟」,当地人世代下马行礼。匈奴数十万大军压境时,于阗王焚香求鼠,当夜梦见大鼠许诺相助——次日匈奴兵马鞍、弓弦、甲襻尽被咬断,一支大军不战自溃。
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