仙市古镇：因仙女传说得名的自贡千年盐运水码头

仙市古镇：因仙女传说得名的自贡千年盐运水码头

仙人去了，盐船来了，一个名字串起了神话与现实

一、仙女降临的河畔集市

在四川省自贡市沿滩区，釜溪河缓缓流过一片低矮的丘陵。河边有一座古镇，名叫"仙市"。这个名字的由来，与一个流传了千年的仙女传说有关。

相传古时候，釜溪河畔有一个小小的集市，附近百姓在此交易农副产品，日子过得平淡而安宁。某日清晨，天刚蒙蒙亮，有赶集的村民远远看到集市上空霞光万道，一位身着白衣的女子凌波而来，在河畔驻足片刻后飘然而去。村民认为这是仙女下凡，庇佑此地，便将集市改称为"仙市"。另一种说法是，此地原名叫"仙滩"，因河滩上常有雾气升腾，宛如仙境，后因商贸日盛、集市渐成规模，遂改"滩"为"市"，定名"仙市"。

二、千年盐都的转运咽喉

仙市古镇的兴起，与自贡盐业密不可分。自贡自古便是中国最大的井盐产地，被誉为"千年盐都"。从汉代开始，自贡先民便在此凿井取卤、熬波煮盐，到明清时期，自贡盐井已达上千口，年产盐量占全国十分之一以上。然而，盐井产出的盐如何运出去？答案就是釜溪河。

釜溪河是沱江的重要支流，从自贡盐区蜿蜒而下，汇入沱江，再经沱江入长江，最终通达全国。仙市恰好位于釜溪河中游，是盐船出盐区后的第一个重要停靠点。从这里开始，河道变宽、水量增大，可以容纳更大的船只。因此，从自贡各盐井运出的盐，先由小船运至仙市码头，再在此卸货、重新装上大船，顺流而下运往泸州、重庆乃至更远的地区。仙市因此成为自贡盐运的第一道咽喉。

釜溪河上盐船如织，仙市码头日夜繁忙。据记载，清代鼎盛时期，每天停靠仙市的盐船多达上百艘，码头上的搬运工从天亮忙到天黑，号子声此起彼伏，响彻河谷。

三、四座会馆与八方商客

盐运的繁荣带来了八方商客。明清时期，来自广东、福建、湖广、江西等地的商人纷纷来到仙市，或贩盐、或经营百货、或开设钱庄。为了联络乡谊、协商事务，各地商人集资在仙市修建了会馆，形成了著名的"四宫"格局。

南华宫由广东商人所建，供奉禅宗六祖慧能；天上宫由福建商人所建，供奉妈祖；川主庙由四川本地商人所建，供奉修建都江堰的蜀郡守李冰；湖广庙则由湖北、湖南商人所建。四座会馆分布在古镇主要街道两侧，建筑风格各有特色，飞檐翘角、雕梁画栋，既是宗教祭祀场所，也是商业议事中心和同乡聚会之地。

四座会馆的存在，说明仙市虽是一个小镇，却汇聚了来自半个中国的商人。一个小小的盐运码头，竟能容纳如此多元的商业文化，这在中国古镇中并不多见。会馆的繁荣也折射出自贡盐业在清代至民国初年的鼎盛——盐的利润足以支撑远在千里之外的商人跋山涉水来此经营。

四、古街老码头与盐号记忆

仙市古镇保存完好的古街长约千米，以青石板铺就，两旁是典型的川南穿斗式木构建筑，临街一面多为可拆卸的木板铺面，方便白天开店、夜晚闭合。街道蜿蜒曲折，顺应河岸地形，形成了"街随河走、屋随街转"的独特布局。在古街尽头，便是当年最繁忙的盐运码头——仙市古盐码头。

古码头以条石垒砌，台阶从河岸一直延伸到水中，宽约十余米。盐船靠岸后，搬运工沿着石阶将一包包食盐背上岸来，在码头旁的盐仓中暂存，再择时装船外运。码头附近至今还保留着当年盐号（盐商店铺）的门面招牌，虽然字迹已经模糊，但仍能辨认出"某某盐号"的字样，无声地诉说着曾经的盐运繁华。

五、仙去市留

随着现代公路和铁路的兴起，釜溪河上的盐船逐渐消失，仙市也失去了盐运枢纽的地位。曾经的百舸争流变成了河面的平静如镜，码头上的号子声也化为了旅游展示的民俗表演。但"仙市"这个名字保留了下来，连同那些古街、老码头和四座会馆一起，成为了千年盐运史的活态见证。

仙女早已飞走，盐船也已远去，但一座因神话得名、因盐运而兴的古镇，仍然静静地守在釜溪河畔。它的名字里藏着一个"仙"字，它的记忆里写满了一个"盐"字。仙去市留，便是这座古镇最动人的注脚。

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