河北御道口：皇家御道从这里走进木兰围场

河北御道口：皇家御道从这里走进木兰围场

一条为皇帝而修的路，把坝上草原的名字留在了地图上

一、康熙的围场与那条迎驾的路

在河北承德围场满族蒙古族自治县西北部的坝上高原，海拔一千二百米之上，草场连绵、河湖棋布，这里有一个名字透着皇家气象的地方——御道口。御道口牧场地处滦河上游，与著名的塞罕坝毗邻，每年夏秋之际，草原花海与白桦林相映，是华北少有的高原风光。然而三百多年前，这里既无景区，也无牧场，有的只是猎旗与马队——因为这里是清代木兰围场的西南门户。

康熙二十年（1681年），康熙皇帝在巡视塞外时设立木兰围场，此后每年秋天，皇帝都要率八旗劲旅出京"木兰秋狝"，以狩猎之名，行习武练兵、绥抚蒙古诸部之实。从京师到围场，皇帝的车驾马队要走出一条专用的路线，这条路被称为"御道"。御道口的得名，正与这条御道息息相关。

二、"御道河口"：小滦河边的一段御道

据围场县政府地方志记载：康熙二十年，康熙皇帝来此行围狩猎，并要去多伦诺尔接受蒙古喇嘛朝拜。蒙古喇嘛为对康熙皇帝表示敬意，专修一段道路，称为"御道"。这段御道恰好位于小滦河河口处，于是便有了"御道河口"的称呼，时间一长，简称"御道口"。后来这里定为乡名，2016年撤乡并镇，改为御道口镇，沿用至今。

一个地名的诞生，就这样与一场帝王的巡幸紧紧绑在了一起。在清代，皇帝秋狝的行踪是塞外草原上顶大的事：御道所经之处，地方官要提前修路、架桥、备水草，蒙古王公则率部众在道旁跪迎。御道口既是御道进入围场的重要入口，也是连接多伦诺尔（今多伦）方向朝拜之路的节点，喇嘛修路迎驾的举动，正是当年满、蒙上层交往的一个生动注脚。

"康熙二十年（1681年），康熙皇帝来此行围狩猎，并要去多伦诺尔接受蒙古喇嘛朝拜，蒙古喇嘛为对康熙皇帝表示敬意，专修一段道，称为'御道'。此道位于小滦河河口处，故称'御道河口'，简称'御道口'。"——《御道口镇、村名字起源及历史故事》，围场满族蒙古族自治县人民政府

三、从皇家猎苑到草原名镇

康熙、乾隆、嘉庆等清代帝王多次经由此地进入围场行围，御道口一带至今流传着康熙微服途经农家、受老妇粗茶淡饭款待的传说。两百余年间，这条御道上走过帝王的仪仗、八旗的猎骑、进贡的驼队，也走过蒙古各部朝觐的马队。直到清末，围场弛禁放垦，皇家猎苑才渐渐褪去神秘色彩，化作寻常百姓的田畴牧场。

如今的御道口，是远近闻名的草原旅游名镇，御道口草原森林风景区与塞罕坝国家森林公园连成一片，成为京津冀游客避暑赏秋的热门去处。地图上"御道口"三个字依然醒目，仿佛还在提醒人们：这里的每一条草径，都可能曾印过帝王与骏马的足迹。地名的魅力正在于此——它把一段三百年前的皇家往事，悄悄藏进了一个草原小镇的名字里。

• 木兰围场：康熙二十年设立，清代皇家猎场，鼎盛时期设围七十二处，康熙、乾隆、嘉庆三代皇帝多次举行秋狝大典。
• 多伦诺尔：今内蒙古多伦县一带，清代漠南蒙古朝拜与贸易重镇，与御道口的得名直接相关。
• 塞罕坝：与御道口相邻的著名林场，从"飞鸟无栖树"的荒原到百万亩林海，见证新中国植树造林的奇迹。

本文地名故事基于历史文献整理，旨在传播地名文化知识。