应县木塔：一夜立起的宝塔，为何只剩九层

应县木塔：一夜立起的宝塔，为何只剩九层

山西应县·木塔镇物传说【民间传说】

一、辽西旧郡的木影

出大同往东南，桑干河从应县平原上缓缓流过。老城的西北角，一片灰扑扑的民居中间，忽然立起一座近七十米高的木塔——佛宫寺释迦塔。它从辽清宁二年，也就是公元一〇五六年站到今天，地震摇过、炮弹砸过、大风刮过，它只是抖一抖身上的尘土，继续站着。

塔是八角形的，从外面看是五层，钻进去才知道暗层里还藏着四层，木匠们管这叫明五暗九。整座塔找不到一颗铁钉，上万立方米的华北落叶松，全靠斗拱与榫卯互相咬合。梁思成一九三三年来测绘时叹气说，这塔好到令人叫绝，好到半天喘不上气来。

可在应县老人们嘴里，这座塔的来历要离奇得多。他们不谈力学，只讲一个夜晚——一个木匠与一个绣女打赌的夜晚。

二、兄妹斗艺

【民间传说】相传鲁班带着妹妹从南方一路北上，走到应州地界，只见杀气冲天，南北两军的兵马在这片平原上厮杀了不知多少年，白骨露野。鲁班放下行囊对妹妹说：此地戾气太重，我要造一座宝塔，镇一镇它。

妹妹鲁姜是远近闻名的绣娘，听了只笑：哥哥一夜能起一座塔，我一夜能绣十二双绣鞋，咱们比比，看谁的手艺经得起天亮。鲁班应了。定更之后，哥哥运用神通，把黄花梁上的巨木一棵棵伐来，恒山的青石运来砌基，到三更天，塔已经立起了一半。

塔影越长越高，妹妹心里发慌，怕输给哥哥，便捏着嗓子学了一声鸡叫。四周的公鸡跟着打鸣，鲁班以为天将亮，收了神通。也有人讲不是这一出，是塔实在太重，压得地底下喘不过气来了。

三、土地爷喊疼

【民间传说】十二层的宝塔眼看要成，地皮却一寸一寸往下陷。守着应州地面的土地爷在塔基底下直喊：我受不住啦，我受不住啦！鲁班回来一看，宝塔还在往地里沉，急得举手一推，把塔从中间分成了两截。

上半截被这一掌推得腾云而起，越过长城，一直落到关外的大草原上——老辈人说，如今关外某地还有半截塔，就是鲁班拍过去的。留在应州地面的下半截，慢慢从土里钻出来，数一数，恰好九层。

塔是留住了，可一座没封顶的木塔，怎么挡得住雷、火与大水？传说鲁班不慌不忙，上天庭借来两颗宝珠：一颗避水珠，一颗避火珠，安进塔里。从此洪水到塔前自动绕开，塔身上起了火，也会自己熄灭。

四、牌匾与佛光

传说终归是传说，可应县人乐于相信。塔上至今悬着五十多块古匾，明成祖朱棣题的峻极神工、明武宗朱厚照题的天下奇观，在檐角的风里静静挂了几百年。清代的旧志里写这座塔，赞叹之意溢于言表，大意说天下佛塔的壮丽，没有超过它的。

近代战火里，木塔曾中弹两百余发，塔身起过火，火都自己熄了，主体照样无恙。老人们便说：那是避火珠还在塔里。塔内还曾发现两颗佛牙舍利，七宝庄严，更给镇塔之宝的说法添了实据。

夏天，成千上万只麻燕绕塔盘旋，专吃蛀木头的虫。塔给燕子安家，燕子替塔除害，应县人说这是上天派来的护塔卫士，是塔在替当年的鲁班守着这座城。

五、塔下的人间

如今的木塔因为年久倾斜，已经不许登临，人们只能在塔下仰望。可塔并没有从应县人的生活里退场——庙会上绕塔的、塔下摆摊的、出门前朝塔作揖的，烟火气与香火气缠在一起。

木匠们把这座塔当作祖师爷的手笔，画图放线时总要念叨一句斗拱的做法；老人们给孩子讲鲁班兄妹的故事，讲到土地爷喊疼那一节，孩子总要追问：那半截塔，真的在关外吗？

一座塔站了近千年，站成了地方的脾气：不喧哗，不慌张，风来了让一让，地震来了晃一晃，天亮之后又站直了。传说给了它九层的高度，人心给了它不倒的理由。

据清雍正《应州志》等旧志盛赞此塔浮图之丽、甲于宇内（大意转述）；塔上现存明成祖朱棣御题「峻极神工」、明武宗朱厚照御题「天下奇观」匾额，实物可证。

• 流传地：山西省朔州市应县 汉族
• 母题：建筑镇物与神工斗艺
• 古籍旁证：塔建于辽清宁二年（1056）、金明昌年间增修完工；清《应州志》盛赞此塔（大意转述）；明成祖、明武宗御匾为现存实物
• 异文：一说得神助一夜造塔十二层，因土地神叫喊、塔身下陷而分作两截，上半截飞落关外；一说妹妹学鸡叫，致塔只成九层
• 民俗禁忌：老辈人忌在塔基附近动土惊扰土地神；塔内曾供佛牙舍利，旧俗不许塔上张灯引火

本文民间故事基于地方口传与古籍文献整理，旨在传播中国传统民间文化与想象力之美。