石塘：府志里一句“独砌以石”，砌出东海好望角

石塘：府志里一句“独砌以石”，砌出东海好望角

一座用石头命名的小镇，把海边的日子过成了画

一、一个名字，出自一部府志

浙江温岭的东南沿海，有一个旧称“石塘山”的地方，原本只是海上的一座小岛。它为什么叫石塘？《台州府志》里有明明白白的一句：“塘多泥筑，少石砌者，惟此塘独砌以石，故即以为全岛总称。”——沿海御潮的堤塘大多是泥土筑就，唯独这里的塘用石头垒砌，人们干脆拿它来称呼整座岛屿。“石塘”之名，由此而来。

用一座海塘给一个地方命名，在地名里并不算稀奇；稀奇的是，这句记载把当地人的生存智慧说得清清楚楚：泥塘怕浪，石塘经得住东海的台风与怒潮。一个“石”字，是渔家人与大海讨价还价几百年后，换来的答案。

二、石头房子，与海的角力

走进今天的石塘，最先撞进眼里的就是石头：整座小镇像是用石头雕出来的。一万多间石屋依山而建，层层叠叠，屋咬着山，山抱着屋。这里的石头房子不用一砖，墙体以块石干砌或用海贝烧灰作浆垒起，屋瓦上还密密地压着砖石——不为美观，只为台风来时不被掀翻。老渔民说，建屋的石头都是先辈从海边的山上一块块采下、一步步背上山的，每一块石头里都浸着汗水。

石屋、石街、石巷、石阶，配上渔港里进进出出的渔船，让这座小镇有了一种粗粝又沉静的气质。清晨薄雾里，石屋群的轮廓从海雾中一点点显形，像一座遗世独立的石头城堡。

三、闽南来的渔家，把乡音也带来了

石塘的原住民，大多是明清之际从福建闽南沿海辗转迁徙而来的渔民。他们不但带来了讨海的技艺，也带来了闽南的信仰与习俗。于是在浙东的海角，出现了一个说闽南话、拜妈祖、过闽南节俗的渔镇——语言学家称这里是浙南闽语的“方言岛”，民俗学者则把它当作研究闽浙海洋移民的活样本。

最出名的是两样：一样是大奏鼓，渔家汉子们穿上宝蓝的衣裳、涂上妆容，敲锣打木鱼，踏着海浪般的鼓点起舞，相传由福建惠安渔民传入，已被收入《中国民间舞蹈集成》；另一样是七夕“小人节”，别人家七夕乞巧，石塘人却在七夕为自家满七岁的孩子设供祈福，供桌上摆着纸扎的彩亭，这一习俗延续数百年，至今犹存。这两样民俗一刚一柔，都带着闽南故土的体温。

四、画家们眼里的“东方巴黎圣母院”

上世纪八十年代起，画家们发现了这座石头渔镇。画家沈柔坚见到依山层叠的石屋群后，把它唤作“东方的巴黎圣母院”；吴冠中也曾到此写生，留下了以渔港为题的画作。在艺术家的目光里，石塘的石屋不是贫瘠的产物，而是人与山海相互塑造的杰作——黄昏时分，夕阳把石墙染成金红，渔火次第亮起，确实是画境。

有趣的是，名声在外之后，石塘依旧按自己的节奏过日子。渔汛来了出海，鱼获到了晒鲞，主妇们在石阶上补网，老人们坐在石屋门槛上晒太阳。镇子的巷道窄而陡，石板被几百年的脚步磨得发亮，走在其中，仿佛能听见时间深处橹声欸乃。

五、新千年的第一缕阳光

让石塘之名传遍全国的，是一场与“时间”有关的盛事。1999年11月，中国科学院的学者宣布：中国大陆新千年第一道曙光的首照之地，就是浙江温岭石塘镇。2000年1月1日清晨，新千年的第一缕阳光如期洒向石塘的渔港，无数人专程赶到这个“东海好望角”迎接朝阳。一座以海塘为名的小镇，从此又多了一个身份——中国大陆新千年第一缕曙光的首照地。

• 得名依据：《台州府志》“惟此塘独砌以石，故即以为全岛总称”。
• 得名类型：因古代海塘（石砌防潮堤）得名，为浙东沿海少见。
• 民俗名片：大奏鼓、七夕小人节，均带有闽南移民文化印记。
• 今日身份：国家级渔港、滨海旅游名镇与“千年曙光”首照地。

从一座石砌的海塘，到一座石头的小镇，再到新千年的第一缕曙光——石塘的故事，始终围绕着“石”与“光”两个字。石头是渔家人对抗风浪的骨头，阳光是大海给坚守者的回礼。下一次看日出，不妨把日程排给这座东海之滨的石镇。

本文地名故事基于历史文献整理，旨在传播地名文化知识。