唐太宗为什么要骗一个老和尚，只为那卷《兰亭序》？

唐太宗为什么要骗一个老和尚，只为那卷《兰亭序》？

天下第一行书的真迹，是怎么从一座寺庙的房梁，走进皇帝陵墓的？

贞观二十三年，病重的唐太宗把太子李治叫到枕边，交代的只有一件事：「吾所欲得《兰亭》，可与我将去。」一个打下整个天下的皇帝，临终最放不下的，不是江山，是一卷手写的稿子。

更要命的是，他拿到这卷稿子的方式，说出来并不体面。

一、九十岁的老僧，把一卷字藏进了房梁

这卷稿子叫《兰亭序》。永和九年三月三日，会稽内史王羲之与谢安、孙绰等四十一人，聚在会稽山阴的兰亭修祓禊。说是雅集，其实就是暮春时节到水边洗濯祈福，众人沿曲水列坐，酒杯顺流而下，停在谁面前，谁就起身作诗。

诗成三十七首，王羲之乘着酒兴，用蚕茧纸、鼠须笔，为这些诗写了一篇序。

唐人何延之《兰亭记》记下了这个数字：「凡二十八行三百二十四字，有重者皆构别体。就中'之'字最多，乃有二十许个，变转悉异，遂无同者。」（原文引用）

据说他酒醒之后，又写了几十上百遍，竟没有一遍赶得上这一稿。此后它成了王家的传家宝，一代一代往下传，直传到第七代孙——这人出了家，法号智永。智永在会稽的永欣寺临了一辈子字，写秃的笔头堆满五大竹筐，他索性在地里挖坑埋了，砌成一座「退笔冢」。快一百岁时，他把《兰亭序》交给了弟子辩才。

辩才八十多岁，琴棋书画样样来得。接帖那几天，他在自己住的方丈梁上凿了一个暗龛，把《兰亭序》塞了进去。他以为藏得够深，就再没人找得到。他不知道，长安城里已经有一个人，在打听这卷字了。

二、皇帝请了他三次，他为什么敢一口咬定「丢了」？

打听的人是唐太宗。他学二王书法入了迷，天下王羲之的真迹几乎收罗殆尽，唯独差这一卷《兰亭序》。

他查出来，字在辩才手里。于是下令把老和尚请进长安，供养在内道场，赏赐丰厚，却绝口不提来意。过了好几天，皇帝才装作不经意，慢慢问起《兰亭序》。

辩才一口推掉：「往日侍奉先师，实尝获见。自禅师殁后，荐经丧乱，坠失，不知所在。」（唐·何延之《兰亭记》，原文引用）

皇帝只好放他回越州。可到底不死心，过一阵又请，再问，还是这套说辞。前后三次，老和尚咬得死死的。

一个行将就木的老僧，为什么敢对天子一而再、再而三地撒谎？答案，要等另一个人推开那座寺门。

三、寺里住进来的那个书生，才是真正的对手

给太宗出主意的是房玄龄。他推荐的这个人叫萧翼——监察御史，梁元帝的曾孙，有才，更肯动脑子。萧翼接下这趟差事，先提了两个条件：不要公开派他去；借他几幅二王的真迹字帖。太宗都答应了。

一个傍晚，永欣寺的长廊上出现了一个穿黄衫的书生，背着手，慢慢看廊上的壁画。辩才远远看见，觉得来人气度不俗，就请他进屋坐。

两人下棋弹琴，谈诗论文，当晚就喝酒喝到天亮，恨相知太晚。此后书生隔三差五就来，一来就住上十天半月，寺里人人都认得他。

辩才把他当成了知己。他不知道，这位知己每来一次，就离房梁上那卷字近一步。

四、他走错的那一步，只有一步

一天，萧翼拿出随身带的梁元帝《职贡图》，又谈起书画，说自己身边也藏着几幅二王真迹。辩才看了，摇头。

辩才说：「是即是矣，然未佳善。贫道有一真迹，颇亦殊常。」（唐·何延之《兰亭记》，原文引用）

萧翼追问是什么帖。辩才说「兰亭」。萧翼装作不信：经过那么多战乱，真迹哪还会在，多半是摹本。

辩才急了：这是师父临终亲手交给我的，怎么会假？明天你来看。

第二天，老和尚真从梁上把字取了下来，摊在萧翼面前。萧翼一边看，一边故意挑毛病，两人争来争去。

争到最后，辩才不疑有他，索性不再把字放回暗龛。

那卷藏了半辈子的字，就这样摊在了书案上。

又过些日子，辩才出门赴斋。萧翼独自回到寺里，对辩才的弟子说，我把一条帛子落在床上了。弟子开了门。萧翼从书案上拿起《兰亭序》和几卷御府字帖，转身直奔永安驿。

到了驿站，他亮出御史的身份，请驿长通报都督，再派人去把辩才请来对质。

辩才赶来，才看清这位谈了几十天诗酒的知己是谁。何延之写他当场的样子，只用了七个字：「闻语，身便绝倒，良久始苏。」（原文引用）

太宗大喜，重赏了萧翼，也没有加罪辩才，反倒赐给他一大笔东西。辩才不敢受用，全拿去造了一座三层宝塔。可他到底受了这一场惊，病倒了，吃不下饭，只能喝一点粥。

一年多以后，这位老和尚去世了。

字到手了，故事却才走了一半。

五、昭陵被人挖开过，那卷字还在里面吗？

贞观二十三年，太宗病在玉华宫。他一生的遗愿，就是把这卷字带走。真迹从此进了昭陵，世上只剩摹本。苏东坡后来有诗：「兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。」

但它的去向并没有到此结束。据《新五代史·温韬传》，五代时，后梁耀州节度使温韬把境内的唐帝陵挨个挖开，昭陵也未能幸免。

那一段记载写得让人心里发紧：「床上石函中为铁匣，悉藏前世图书，钟王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间。」（《新五代史·温韬传》，原文引用）

于是说法就分了岔：一说是它被温韬挖了出来，又散落在人间；一说是盗陵的清单上根本没有它，它至今还躺在昭陵里。还有人说是随葬时被人掉了包，真迹留在了世上；也有人说它其实埋在高宗的乾陵。

吵了一千多年，谁也没有证据。

今天能看到的是摹本：最精的一卷是冯承素摹本，卷首钤有「神龙」小印，称「神龙本」，藏北京故宫博物院；欧阳询的摹本刻石传世，称「定武本」。那一场骗局，也被画成了《萧翼赚兰亭图》。

今天去绍兴，兰亭还在。鹅池的水还清着，王右军祠的碑廊里，历代人临写的《兰亭序》一块挨着一块——只是没有一块，是王羲之亲手写的。

字早就没了，故事还活着。

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