
锁阳城:戈壁深处的一座土城,名字来自一种荒漠植物
甘肃·瓜州|唐代瓜州故城,玄奘西行曾从这里出关

一、戈壁里的一座土城
从甘肃瓜州县城往东南,车行几十公里,公路两侧是无边的戈壁。灰黄的砾石铺到天边,风把沙尘吹成一道道细线。就在这样的地方,地平线上忽然隆起一圈土黄色的墙——这就是锁阳城遗址。
城墙是夯土筑的,经过一千多年的风蚀,许多地方只剩下断断续续的土垄,马面、角墩、瓮城的轮廓还隐约可辨。城分内外两重,规模不小,站在残墙上看去,仍能想见当年城池的样子。城内如今长满骆驼刺、白刺和稀疏的荒草,偶尔能看见几株贴着地皮生长的暗红色植物,那就是锁阳。
锁阳是一种寄生植物,没有绿叶,靠吸寄主植物的养分生长,多生于荒漠、半荒漠地带。它肉质肥厚,可食,也可入药,在当地被称为"沙漠人参"。这座千年土城的现名,就来自这种不起眼的植物。
二、唐瓜州:丝路咽喉
锁阳城不是一座普通的边地小城。学界一般认为,这里就是唐代瓜州的治所。唐武德年间置瓜州,下辖晋昌等县,是河西走廊西端的重要军政据点。东接肃州,西通沙州(敦煌),北望伊吾,南连青海,几条通道在此交汇。
城池的选址颇见用心:城址位于昌马河冲积扇的边缘,古时引水灌田,城外有渠道与垦区遗迹,周边还有寺院、墓葬群。有水,有田,有兵,有寺,一座边城该有的东西它都有。丝绸之路上的商旅、使节、僧侣,从这里经过,补给粮水,再向西穿越莫贺延碛。
今天在遗址周围,还能看到大片古耕地与灌渠的痕迹。这些干涸的沟渠说明,当年这里并非如今这般荒芜。河流改道、水源断绝,是这座城最终被放弃的重要原因之一。
三、玄奘从这里出关
锁阳城最著名的一段往事,与玄奘有关。贞观初年,玄奘西行求法,到达瓜州时,因朝廷禁令,无法继续西行。他在瓜州停留了一个多月,在当地讲经,并遇到胡人石槃陀,收其为向导。
此后玄奘在夜里渡过葫芦河,绕过玉门关,偷渡出塞,踏上莫贺延碛,开始了他一生中最艰险的一段路。《大慈恩寺三藏法师传》详细记载了这段经历。一个僧人,一座边城,一道禁令,一段夜行——这些细节让锁阳城在佛教史与丝路史上都留下了名字。
站在城墙上向西北望,是一片望不到边的戈壁。玄奘当年就是从这样的地平线走出去的。没有向导,没有水,只有一匹瘦马和一句"宁可就西而死,岂能归东而生"的誓言。
四、从苦峪城到锁阳城
锁阳城还有一个旧名,叫"苦峪城"。这个称呼多见于后世方志与民间口传,"苦峪"二字,说的是这里环境的苦:戈壁缺水,风沙大,驻守与耕作都艰难。
相传唐代将领薛仁贵西征,兵困苦峪城,粮尽援绝,士兵挖掘城边的锁阳充饥,得以支撑待援。脱困之后,人们便把苦峪城改称锁阳城。
——瓜州一带流传的民间传说
这个传说未必是信史,但它解释了一件事:在荒漠里,锁阳曾经是能救命的食物。它埋在地下,外表不起眼,挖出来却能充饥。对一个被困在戈壁中的军队来说,这种植物就是活下去的希望。
以物产命名的地方,往往记录着一方水土的生存智慧。锁阳城这个名字,把植物、地理、军事与民间记忆捆在一起,比"苦峪城"多了一层人和土地相互成全的意味。
五、风沙里的世界遗产
2014年,锁阳城遗址作为"丝绸之路:长安—天山廊道的路网"的组成部分,列入《世界遗产名录》。它的价值不只在城墙本身,还在于城址、渠道、垦区、寺院、墓葬构成的完整体系——这是一整套边塞屯戍与丝路交通的实物证据。
今天的锁阳城,最动人的时刻是日落。太阳压到地平线,整圈夯土城墙被染成金红色,影子拉得很长。风穿过残缺的城门洞,发出低低的声音。没有游客的喧哗,也没有商铺的灯,只有一座空城和一片戈壁。
地名释义:"锁阳城"因城址周边盛产锁阳而得名。锁阳是荒漠中的寄生植物,可食可药。旧称"苦峪城",形容此地干旱艰苦。由"苦峪"到"锁阳",是从环境之"苦"转向物产之"用"的地名演变。
一座城被沙漠放弃,却被一种植物重新命名。锁阳城的名字里没有帝王将相,也没有祥瑞吉语,只有一株贴着地皮生长的植物,和一群在绝境里靠它活下来的人。这大概就是地名最朴素的力量:它记住的,往往是最要紧的那件小事。
本文地名故事基于历史文献整理,旨在传播地名文化知识。

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