广西昭平黄姚古镇发祥于宋开宝年间，因黄、姚两姓聚居而得名，名字沿用近千年。古镇街巷按九宫八卦布局，青石古街、带龙桥、龙爪榕与楹联牌匾并称“四绝”。1944年桂林沦陷后，何香凝、欧阳予倩等人与中共广西省工委机关先后迁驻于此。

永泰古城在甘肃景泰县寺滩乡，是明万历年间为拱卫长城“新边”而修的军堡：城形如龟，四面瓮城似龟足，护城河环绕，城内巷道全是丁字路口。城名取“永绝虏念，康泰安宁”之意，清雍正二年岳钟琪返乡为其凿五眼井、设甘露池，凑成“五脏六腑”。

汉武帝元鼎六年东巡，行至左邑桐乡听到南越被破的捷报，置闻喜县；行至汲县新中乡得到吕嘉首级，置获嘉县。《晋书·地理志》明载：“获嘉，故汲之新中乡，汉武帝行过时获吕嘉首，因改名。”而今天这片土地当年叫修武，直到隋开皇四年县治东移，获嘉之名才落到实处。

宁古塔是满语“六处住地”的音译，与塔毫无关系。清初流人方拱乾在《绝域纪略》里记下了“宁公特—宁公台—宁古塔”的三级讹变。这里曾是抗击沙俄的宁古塔将军驻地，也是吴兆骞、方拱乾、张缙彦等江南士人的流放地，并诞生了黑龙江第一个诗社“七子之会”。

山东鱼台县的县名，来自《春秋》隐公五年那八个字：“五年春，公矢鱼于棠。”鲁隐公到棠地观鱼，留下观鱼台遗迹。唐宝应元年（762年）朝廷因境内有鲁隐公观鱼台，把方与县改名为鱼台县。一篇文章讲清这个县名的来历，以及“五里三贤”与鱼台治水的故事。

“姥”在这里念 mǔ，同“母”。东汉王烈《蟠桃记》载尧时有老母在才山种蓝、乐善好施，后乘九色龙仙去，人称太母；汉武帝命东方朔授天下名山文时改“母”为“姥”，才有了太姥山这个名字。

唐元和十四年，韩愈因上《论佛骨表》被贬潮州刺史。他在潮州只待了八个月，驱鳄、兴学、赎奴、劝农，走后潮州人把恶溪改名韩江、把笔架山改名韩山。山水易姓为韩，是中国历史上极罕见的“因人改名”地名现象。

江西樟树市的名字直接来自樟树这一树种。清道光《清江县志》说此地“古称豫章地，以材著也”，清初镇内还留有八棵被视为命名依据的古樟树。这座因树得名的小城，后来成了中国四大药都之一。

“巴音布鲁克”是蒙古语，意为富饶的泉水。这片天山深处的草原上散布着13处泉水、7个湖泊和20条河流，也承载着1771年土尔扈特部万里东归的历史。一个音译地名，拆开来看，就是一句牧人喊了两百多年的话。

安徽固镇有个叫垓下的地方：一个本义为“八极之地”的字，落在淮北平原一道土冈之下。公元前202年那个夜晚，四面楚歌从此响起，楚汉相争在此落幕。两千多年后，考古学家在土坡下挖出一座距今约4500年的大汶口文化晚期古城。

河北石家庄井陉县，因“四方高，中央下，如井之深，如灶之陉”的地形得名，为太行八陉之第五陉。韩信背水一战发生于此，境内的秦皇古驿道留有深深的古代车辙。

河南洛阳偃师区缑山，因周灵王太子晋乘白鹤升仙的传说闻名。武则天于圣历二年在此立《升仙太子碑》，亲撰并书，碑额以飞白书成；山下缑氏镇是唐代高僧玄奘故里。

陕西铜川陈炉镇，地名取“陶炉陈列”之意，是耀州窑系后期的中心窑场。镇上罐罐垒墙、瓷片铺路，窑火千年不熄，旧志列为“炉山不夜”景观，今为中国历史文化名镇。

吉林珲春，地名源自满语音译，意为“边地”。唐代渤海国曾在此设东京龙原府，是通往日本的海陆枢纽；清末吴大澂在此勘界立铜柱，争回图们江出海权。今天的防川一眼可望见三个国家。

山西长治长子县，全国唯一以“长子”命名的县。相传帝尧长子丹朱曾居于此；县西发鸠山是《山海经》精卫填海神话的起源地，境内还保存着法兴寺唐代石灯塔与崇庆寺宋代彩塑。

稷山县因稷王山得名，相传后稷在此教民稼穑，是中华农耕文明的发源地之一。隋代改高凉县为稷山县，千年古县承载着深厚的农耕文化记忆。

获嘉县得名于汉武帝元鼎六年，东巡至此闻南越破、获吕嘉首，大喜而置县。两千多年来，县名沿用至今，堪称中国地名史上的奇迹。

巫溪，上古巫咸国所在地，《山海经》记载"十巫从此升降"。大宁河畔，盐泉流淌千年，栈道悬棺诉说着巴人的神秘往事。

长兴原名长城县，因春秋吴国所筑长城得名。五代吴越王钱镠避朱诚讳，改"长城"为"长兴"，寓意长久兴盛，沿用至今。

勐海，傣语意为"勇敢者居住的地方"。这里曾是古滇越乘象国故地，普洱茶的发源地之一。走进勐海，探寻傣族地名背后的古老密码。